Рэуцел (Răuţel) – село и административный центр коммуны района Фэлешть. Рэуцел – единственное село в составе одноименной коммуны. Село расположено на расстоянии 20 км от города Фэлешть и 137 км от муниципия Кишинёв. По данным переписи 2004 года, в селе проживало 4090 человек. Первое документальное упоминание о селе Рэуцел датировано 1867 годом.
Читать далееКатехизис (Заповеди) молдаван
7 апреля 2011- 41. К сожалению, отдельные представители тех молдаван, кто называет себя румынами (особенно, из среды творческой интеллигенции и политиков) весьма агрессивно продвигают свою идеологию. При этом, пропаганда построена, в основном, на отрицании и дискредитации славян и, особенно, русских. Молдаване, не попадайтесь на это. Славяне – не просто близкая к нам нация, а близкородственная. У нашей древней нации два основных этнических корня: с одной стороны, наиболее мощный фракийский народ геты и, с другой – западные сарматы, позднее ставшие славянами и ассимилированные молдаванами. Молдаване и славяне жили вместе на протяжении тысячелетий в дружбе и согласии, обогащая традиции, культуру и языки друг друга. Помните, языком канцелярии Молдовы с момента основания государства в 14 веке по 17 век был славянский и первая азбука восстановленной молдавской письменности также была славянской.
- 42. Отрицание важности славянской компоненты в нашем народе, стремление лишить молдаван знания русского языка – опасный путь, путь к деградации, оболваниванию и манкуртизации молдавского народа. Это путь, ведущий к исчезновению молдаван, к унификации сознания молдаван под массовую лже-культуру, к потере нами своей самобытности.
- 43. Мы должны дружить с румынами – братским, этнически самым близким к нам народом, но мы должны дружить и со славянскими народами и, в первую очередь, с Россией и Украиной, подчеркивая свою самобытность.
- 44. Румыны граждане Румынии, придет время и большинство из вас осознает свое истинное происхождение и принадлежность к этносу, более древнему чем Рим. Румынизм сыграл свою роль в истории и консолидации нации. На определенном этапе, эта роль была позитивной. Для дальнейшего развития этноса важно обрести свою истинную историю во всей ее полноте. Знание народом собственной правдивой истории, исторически и культурно-обоснованное наименование этноса позволяют сохранить непрерывность и преемственность в его развитии, делают понятными его особенности, дают возможность сохранить древние символы и традиции, память о предках и истинных героях нации. Правдивая история объясняет истоки языка, культуры и обычаев этноса, формирует мощный фундамент, опираясь на который нация может стабильно развиваться. Чем глубже исследованы корни нации и ее история, тем понятнее настоящее и яснее будущее.
- 45. Молдаване, помните, в нашей стране живут представители других национальностей, не заявившие о себе как об этнических молдаванах. Создавайте, как представители титульной нации, этим людям комфортные условия проживания, основанные на уважении к их национальной (языковой и культурной) самобытности, при полном отсутствии дискриминации.
- 46. Качество этноса зависит от раскрывающейся в нем человечности. Любите и уважайте представителей других национальностей – мы все дети бога и мы все равны. При этом, молдаванин должен знать отличия от других этнических групп и осознавать миссию своей нации – одной из прямых наследниц древнего индоевропейского народа.
- 47. Миссия молдаван – объединить в одном народе лучшие черты, опыт и достижения западной (романо-англо-саксонской) материальной и восточной (славяно-индо-иранской) духовной космогонической цивилизаций. Наша миссия - сеять в мире доброту, любовь, мудрость, гостеприимство, создать в своей стране экологический рай, вернуть человечеству данные Создателем духовность и среду обитания.
- 48. Чистота тела, чистота среды, чистота помыслов, чистота души – идеалы, которые проповедует истинный молдаванин.
- 49. Ничего не отрицайте. Наша задача брать лучшее и на Западе и на Востоке. Нам важно решить материальные проблемы народа, однако неприемлемо для нас – носителей древней культуры обратиться в бездушную толпу, пребывающую постоянно в поисках хлеба, зрелищ и денег.
- 50. Концепции “Живем один раз» и «После нас хоть потоп», на первый взгляд весьма привлекательные, на деле ведут к гибели конкретного индивидуума, сокращению срока его жизни, к отсутствию перманентного ощущения счастья, закрывают позитивные возможности загробной жизни.
- 51. Мы христиане, так как заповеди, данные Христом своему народу были известны нашим предкам много тысяч лет назад. По этим заповедям они жили всегда, по этим заповедям надлежит жить и нам.
- 52. Молдаване помните, долгосрочные интересы народа связаны с возможностью для данного народа участвовать в реализации Замысла Создателя.
- 53. Истинное счастье для Человека – постичь Замысел Создателя и стараться всей жизнью помогать этот Замысел реализовать. Каждый приходит к пониманию Замысла по разному, но человек, постигший это, поневоле, старается соотносить свои действия с Богом, формируя свою счастливую жизнь в настоящем и будущем.
- 54. О Замысле идут многочисленные дискуссии, вопрос этот человечеством до конца не изучен. В то же время легко понять, что в планы Создателя точно не входит. Очевидно человечество не создано для того, чтобы: загрязнять химией и нечистотами реки и водоемы; загрязнать воздух, земную атмосферу и космическое пространство; вырубать и не восстанавливать леса; уничтожать людей; быть злыми, недовольными и агрессивными генераторами негативной энергии; питаться искусственной, наполненной вредными добавками пищей; предаваться гомосексуальным связям; посвятить жизнь исключительно собственному обогащению и развлечениям;
- 55. Только исправив ошибки в отношении к земле и природе, ликвидировав нищету и бедность, вернувшись к своим истокам, наполнившись оптимизмом и позитивной энергией, мы сможем стать по-настоящему сильной и счастливой нацией.
Добавить в новый плейлист
Мои плейлисты
