Косэуць (Cosăuţi) – село и административный центр одноименной коммуны Сорокского района. В состав коммуны входят населенные пункты Косэуць и Йоржница. Село расположено на расстоянии 11 км от города Сорока и 165 км от муниципия Кишинёв. По данным переписи 2004 года, в селе проживало 2729 человек. Первое документальное упоминание о селе Косэуць датировано 1517 годом.
Читать далее-
Все новости
- Авторская колонка
- Передачи
- Детям
- Юмор
- Культура
- Природа и туризм
- Молдография
- Молдавская диаспора
-
Города и сёла Молдовы и диаспоры
- Анений Ной
- Басарабяска
- Бендеры
- Бричень
- Бэлць
- Гагаузия, АТО
- Глодень
- Дондушень
- Дрокия
- Дубэсарь
- Единец
- Кагул
- Кантемир
- Кишинёв
- Криулень
- Кэлэрашь
- Кэушень
- Левобережье Днестра, АТЕ
- Леова
- Молдова
- Ниспорень
- Окница
- Орхей
- Резина
- Рышкань
- Сорока
- Стрэшень
- Сынджерей
- Тараклия
- Теленешть
- Унгень
- Флорешть
- Фэлешть
- Хынчешть
- Чимишлия
- Шолдэнешть
- Штефан Водэ
- Яловень
- История
- Здоровье
- Знаменитости
- Кухня
- Калейдоскоп
- Катехизис
- Музыка
- Молдавская действительность
- Мы молдаване
- Населенные пункты Республики Молдова
- Спорт
Откуда началась Молдавская Земля
Молдавско-славянские летописи, созданные в последней четверти XV в., но отражающие историю Молдавии XIV–XV вв., относят переход Драгоша со своей дружиной из Марамуреша в Восточное Прикарпатье к 1359 году – «оттоли начася произволением Божиим Молдавскаа Земля».
Этой же версии придерживается и первая история Молдавии на молдавском языке – Letopiseţul Ţării Moldovei Гр. Уреке. Некоторые историки, в том числе К. К. Джуреску, Д. Ончул, Молдавско-польская летопись полагают, что переход Драгоша через Карпаты и «основание» (descălecare) им Молдовы состоялись в 1352 году. Профессор П. Параска считает, что «воеводство» Молдова во главе с Драгошем, с центром в Бая, в долине реки Молдова, возникло или даже, возможно, существовало где-то в 1283–1284 годах.
Молдавско-славянские летописи, сотню лет спустя после «дескэлекаре» – прихода Драгоша – рассказывают: «Сий летописец оттоле начася произволением божием Молдавскаа Земля. В лето 6867 (1359) прииде Драгоше воевода от Угорской Земли, от Марамуреша, за туром на лов и господствовал 2 лета». В других молдавско-славянских летописях, как и в Молдавско-польской летописи, народная традиция о приходе Драгоша со товарищи в Молдову передается более развернуто.
«Молдавский» фрагмент из Воскресенской летописи (Молдавско-русская летопись, 1359–1504) содержит примечательные детали. В земле Марамуреша «был человек разумен и мужественен именем Драгош. И приде себе с дружиною на лов зверине, тура. И поидоша следом за туром через горы высокие и переидоша высокие планины… И наехаша тура у реки на берегу под вербою и его убиша… Рассмотрели себе на жительство место и вселися ту… Возвратишася воспять и поведаша своим всем о красоте земли, и о реках, и о криницах, дабы вселися ту… Бе место пусто и во край татарских кочевищ… И поидоша они от Марамуреша со всею дружиною и с женами и с детьми через горы высокие, леса просекая… и придоша на место де Драгош тура убил, и возлюбиша, и вселишася в ту и выбрали из своей дружины себе мужа разумна именем Драгоша и назваша его себе господарем и воеводою. И оттоле начашася, произволением и божиим, Молдавская Земля. Драгош посадил первое место на реке на Молдаве, потом насадиша место Бани (Бая)… Учиниша себе печать воеводскую во всю Землю турью голову и господствовал на воеводстве лета два».
Гармонически переплетаясь с реальными фактами, легенда говорит, что господство Драгоша началось в дни Людовика Великого (де Анжу, 1342–1382 гг.), короля Венгрии, и продолжалось два года. Драгоша, когда ушел в мир иной, хоронили в церквушке, им построенной, – Воловэц-Боурень на реке Башеу в цинуте Дорохой.
Представленные хроникальные сообщения, мнения исследователей подтверждают вывод молдавского историка Манолаки Дрэгича о том, что начало господства/государственности остается неизведанным, туманным по причине, полагал он, равнодушия молдавских историков. Оно лишь в какой-то мере освидетельствовано примерами (и сведениями) соседних народов – болгар, сербов, а прежде всего венгров, – чьи деяния являются более древними, чем основание Молдовы.
- Должны ли молдавские власти противодействовать унионистской пропаганде в республике?
Декларация путешественника: что это и когда её нужно заполнять
Россия высылает трех сотрудников посольства Молдовы
В Сакраменто открылось Генеральное консульство Молдовы
Генеральное консульство Молдовы в Чикаго начало свою деятельность
Зачем в Молдове ввели бесплатное удостоверение в преддверии выборов?
Администрация Трампа обсуждает возможную отсрочку программы безвизового въезда для Румынии
- Надёжные способы мягкого очищения кишечника
- Человечество на бойне
- Этнобиология времени: как растения, птицы и запахи подсказывали человеку, когда делать что-либо
- Храмы, технологии и здравый смысл: логический разбор феномена древнего строительства
- Интервью с Василием Афанасьевичем Киртокой: Экологическое будущее Молдовы (Видео)
- Натуральные напитки для бодрости и энергии в зрелом возрасте



© Moldovenii.md все права защищены.
Запрещено копирование материалов без согласия правообладателя.
При цитировании, активная ссылка на сайт www.moldovenii.md обязательна.
По всем вопросам работы ресурса www.moldovenii.md обращайтесь support@moldovenii.md
Сайт www.moldovenii.md не поддерживает и не продвигает ни одну из политических партий.
Комментарии
(4)