Мэлэешть (Mălăieşti) – село и административный центр одноименной коммуны района Орхей. В состав коммуны входят населенные пункты Тырзиень и Мэлэешть. Село расположено на расстоянии 19 км от города Орхей и 63 км от муниципия Кишинёв. По данным переписи 2004 года, в селе проживало 1148 человек. Первое документальное упоминание о селе Мэлэешть датировано 1497 годом.
Читать далее-
Праздники и обычаи
- Национальные праздники
-
Народные и религиозные праздники
- Рождество
- Святой Василий
- Крещение
- Собор Предтечи и Крестителя Господня Иоанна
- Святая мученица Татьяна
- Праздник поклонения честным веригам святого и всехвального апостола Петра
- Святитель Григорий Богослов
- Собор Вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого
- Святой мученик Трифон
- Святой Валентин
- Сретения Господня
- Святой Харлампий или День Чумы
- Драгобете
- Святой Касьян
- Святые 40 мучеников Севастийских
- Преподобный Алексий, человек Божий
- Благовещение
- Вербное воскресенье
- Пасха
- Пасха Блаженных (Паштеле Блажинилор)
- Святого Георгия
- Перемещения мощей святителя Николая из Мир Ликийских в Бари
- Святые равноапостольные Константин и Елена
- Вознесение Господa Иисуса Христа (Испас)
- Троица
- Русалий
- Св. Иоанн Креститель (Сынзыене)
- Святые Апостолы Петр и Павел
- Ана-фока
- Кирикэ Шкьопул
- Святой пророк Илья
- «Илие Пэлие» и Фока
- Святой Пантелемон
- День Маковея
- Преображение Господне
- Успение Пресвятой Богородицы
- Усекновение главы Пророка Иоанна Предтечи
- Святой Симеон Столпник
- Чудо Святого Архистратига Михаила
- Рождество Пресвятой Богородицы
- Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня
- Покров Пресвятой Богородицы
- Святая Параскева Пятница
- Великий Мученик Дмитрий (Simedru)
- Святые Архангелы Михаил и Гавриил
- Введение в храм Пресвятой Богоматери
- Святой Андрей
- Великомученица Варвара
- Святой Сава
- Святой Иерарх Николай
- Зачатие Пресвятой Богородицы Анны
- Святой Спиридон Чудотворец
- Храмовый праздник
- Святой Игнатий
- Святые врачи-бессребреники Косма и Дамиан Римские
- Святые врачи-бессребреники Косма и Дамиан из Азии
- Семейные торжества. Обычаи жизненного цикла
-
Магические практики и народные верования
- Традиции апреля
- Традиции мая
- Традиции июня
- Иеле
- Традиции на Сынпетру
- Праздник охраны чеснока
- Филипповки зимние
- Мэрцишор
- Cтригои, вырколаки, вампиры и оборотни
- Овидение
- Сполокание
- Папаруда
- Крашеные яйца
- Дрэгайка
- Традиции и суеверия на 11 сентября – Усекновение главы Иоанна Предтечи
- Малая Пречистая – традиции, суеверия и обычаи. Что можно и чего нельзя делать в этот день?
- Дни Бабы Докии
- Калоян
Календарь событий
Храмовый праздник
Храмовые праздники имеют давние традиции в нашей культуре, они торжественно отмечаются каждый год во многих сёлах и городах нашей страны.
Суть престольного праздника – чествование покровителя Христианской Церкви и распространяется на празднование покровителя отдельно взятой церкви. На молдавском языке престольный праздник или храмовый праздник называется Hram. Это слово имеет славянские корни.
В Молдове известно несколько видов престольных праздников: храмовый праздник населённого пункта, церкви, монастыря, дома, семьи и т. д.
Престольный праздник семьи или дома устанавливается при венчании. Молодожены выбирают святого, которого хотят почитать как покровителя своего дома, и названный святой становится покровителем молодой семьи. Так как свадьбы и венчания обычно устраивают в дни больших религиозных праздников, молодые выбирают, как правило, в качестве покровителя святых, празднуемых в этот день: Арх. Михаила, Св. Николая, Св. Георгия, Св. Иоанна, Св. Димитрия, и других. Жених и невеста приносят в церковь икону выбранного святого – будущего покровителя. После венчания икону вешают в жилой комнате новой семьи. Покровителя семьи выбирают на всю жизнь, поэтому часто его называют и покровителем дома. Каждый год семья готовится заранее ко дню своего святого покровителя: наводится порядок в доме и на приусадебном участке, готовятся различные блюда и напитки для праздничного стола. В большинстве городов и сёл этот день начинается с богослужения в церкви за здравие семьи и продолжается приёмом гостей и собственно празднованием. В последнее время престольный праздник дома празднуют не только представители старшего поколения, но и молодые семьи. Эта традиция соблюдается как в сёлах, так и в городах.
Престольный праздник монастыря празднуется в честь святого покровителя главной церкви, даже если на территории несколько церквей. В этот день в монастырь приходит много верующих, паломников, чтобы присутствовать на службе, совершаемой собором священников. Затем всех присутствующих приглашают на трапезу, приготовленную монашеской общиной.
Престольный праздник церкви связан с именем святого покровителя, которого называют при освящении места для строительства данного храма. Считается, что этот святой будет защитником святой обители и жителей всего города или села. Храмовый праздник села ежегодно отмечается в большинстве населённых пунктов страны, обычно, в день Престольного праздника церкви, построенной в селе первой – главного Храма села. По традиции, на Храм гостей не приглашают, хотя встречают их с радостью. В день празднования в гости приходят друзья, родственники, соседи из других сёл, с которыми устанавливались добрососедские отношения.
В народе считают: если соблюдать обычай празднования этого дня, святой покровитель защитит их от несчастий. Если в городе несколько церквей и у каждой есть свой покровитель, то престольный праздник посвящается только одному святому покровителю. Например, в Кишиневе много церквей и соборов, но храмовый праздник города отмечается 14 октября, в честь Покрова Божией Матери.
В старину храмовый праздник села отмечали три дня, поэтому появилось выражение: «На престольный праздник три дня стоять оглоблей телеги к дому и ещё три дня – оглоблей к воротам». Сегодня Храм празднуют один день.
За несколько дней до праздника хозяйки начинают подготовку дома – белят, убирают, запасают продукты для праздничного стола, который в каждом селе имеет свои особенности. На храмовый праздник люди идут к святой литургии, после которой раздают милостыню.
В этот день молодежь устраивает гулянье, танцы, приглашая известных музыкантов. На гулянье идет всё село, здесь встречаются, общаются, приглашают друг друга в гости.
Храмовый праздник как культурный феномен является проявлением традиции гостеприимства, характерного для нашего культурного пространства. Основываясь на исторических документах, можно утверждать, что этот праздник является постоянным атрибутом молдавской культуры на протяжении последних нескольких веков. Празднование храмового праздника является культурной моделью, общей для всех жителей нашей страны.



© Moldovenii.md все права защищены.
Запрещено копирование материалов без согласия правообладателя.
При цитировании, активная ссылка на сайт www.moldovenii.md обязательна.
По всем вопросам работы ресурса www.moldovenii.md обращайтесь support@moldovenii.md
Сайт www.moldovenii.md не поддерживает и не продвигает ни одну из политических партий.