Поповка (Popovca) – село в составе коммуны Лингура Кантемирского района. Село расположено на расстоянии 10 км от города Кантемир и 106 км от муниципия Кишинэу. По данным переписи 2004 года, в селе проживало 6 человек. Село Поповка было основано в 1911 году.
Читать далее-
Праздники и обычаи
111
- Национальные праздники 111
-
Народные и религиозные праздники
111
- Рождество 111
- Святой Василий 111
- Крещение 111
- Собор Предтечи и Крестителя Господня Иоанна 111
- Святая мученица Татьяна 111
- Праздник поклонения честным веригам святого и всехвального апостола Петра 111
- Святитель Григорий Богослов 111
- Собор Вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого 111
- Святой мученик Трифон 111
- Святой Валентин 111
- Сретения Господня 111
- Святой Харлампий или День Чумы 111
- Драгобете 111
- Святой Касьян 111
- Святые 40 мучеников Севастийских 111
- Преподобный Алексий, человек Божий 111
- Благовещение 111
- Вербное воскресенье 111
- Пасха 111
- Пасха Блаженных (Паштеле Блажинилор) 111
- Святого Георгия 111
- Перемещения мощей святителя Николая из Мир Ликийских в Бари 111
- Святые равноапостольные Константин и Елена 111
- Вознесение Господa Иисуса Христа (Испас) 111
- Троица 111
- Русалий 111
- Св. Иоанн Креститель (Сынзыене) 111
- Святые Апостолы Петр и Павел 111
- Ана-фока 111
- Кирикэ Шкьопул 111
- Святой пророк Илья 111
- «Илие Пэлие» и Фока 111
- Святой Пантелемон 111
- День Маковея 111
- Преображение Господне 111
- Успение Пресвятой Богородицы 111
- Усекновение главы Пророка Иоанна Предтечи 111
- Святой Симеон Столпник 111
- Чудо Святого Архистратига Михаила 111
- Рождество Пресвятой Богородицы 111
- Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня 111
- Покров Пресвятой Богородицы 111
- Святая Параскева Пятница 111
- Великий Мученик Дмитрий (Simedru) 111
- Святые Архангелы Михаил и Гавриил 111
- Введение в храм Пресвятой Богоматери 111
- Святой Андрей 111
- Великомученица Варвара 111
- Святой Сава 111
- Святой Иерарх Николай 111
- Зачатие Пресвятой Богородицы Анны 111
- Святой Спиридон Чудотворец 111
- Храмовый праздник 111
- Святой Игнатий 111
- Святые врачи-бессребреники Косма и Дамиан Римские 111
- Святые врачи-бессребреники Косма и Дамиан из Азии 111
- Семейные торжества. Обычаи жизненного цикла 111
- Магические практики и народные верования 111
Календарь событий

- Более 60 путешественников укрылись от непогоды на КПП Паланк…
- Столичные правоохранители задержали двух уличных воров (ВИДЕ…
- Проезды к КПП Паланка, Тудора и Джурждулешты заблокированы и…
- Молдавская делегация провела важные встречи в ПАСЕ
- Пассажиры рейсового автобуса “припрятали” поддельные права
- Более 20 населённых пунктов остались без света из-за снегопа…
- Додон: Команда ПСРМ полна решимости работать для процветания…
Сретения Господня
В этот день (02.02 /15.02.) православная церковь празднует знаменательный момент земной жизни Иисуса Христа праздник названный Сретение Господне – один из христианских праздников в память о встрече младенца Иисуса праведным Симеоном. Праздник был учрежден в Палестине в III-IVвв. Первое упоминание праздника находим в мемуарах путешественника-пилигрима Этерия, который участвовал в праздновании Сретения Господне. Этот праздник установлен в память о встрече, описанной в Евангелии от Луки, когда произошла на сороковой день после Рождества Христова, когда Дева Мария и праведный Иосиф Обручник принесли Младенца в Иерусалимский храм, чтобы совершить благодарственную жертву Богу. По ветхозаветному закону, женщине, родившей младенца мужского пола, на протяжении 40 дней было запрещено входить в храм Божий. Спустя срок дней мать приходила в храм с младенцем, чтобы принести Господу благодарственную и очистительную жертву. Пресвятая Дева Мария не имела нужды в очищении, но так как она была глубоко смирена, то подчинилась предписанию закона того времени.
В основе этого праздника заложены два значительных мифических компонента, которые перешли из языческой эры, в православную дойдя до наших дней.
Во первых, речь идет о встрече (сначала в языческую эру) двух времен года ‒ зимы и весны, которая в христианские времена стала праздником Сретения Господне, и был посвящен этот праздник принятию благочестивым старцем Симеоном в Иерусалимский храм, а также признанию в новорожденном Иисусе спасителя мира, а во вторых языческий ритуал очищения огнем и водой, который стал в христианстве очищением Девы Марии на 40-ой день после рождения Иисуса в Иерусалимском храме.
Идея встречи двух времен года является основой формы народного названия праздника 2/15 февраля: Сретение. Термин происходит от старославянского слова «встреча». Славянское слово видоизменилось на протяжении времени примерно так: встреча – встретение ‒ сретение.
Несколько слов о втором компоненте праздника Сретение – о римском празднике очищения. У римлян в феврале, месяце предшествующему Новому Году (а те времена, когда год начинался 1 марта) было временем очищения, искупления грехов, накануне полевых работ; очищение делалась с помощью огня и воды.
В процессе формирования христианской мифологии идея воображаемой встречи зимы и весны, в совокупности с языческой традицией очищения (у римлян) и в то же время с древними праздниками медведей и волков накануне весны, со временем становится христианским праздником Сретения Господнего.
В этом контексте надо отметить, что название праздника Сретение Господне у католиков содержит и свечу: Очищение Матери Божьи свечами, Праздник свечей и др.
Значит ритуалы использования огня и воды в языческие времена, в христианский период превратились в церковные традиции ‒ зажигать свечи, освящать водой.
Продолжая древние традиции, и сегодня в день Сретения Господне в церкви во время службы освящают воду, совершают другие священные обряды, при которых верующие стоят с зажженными свечами, которые затем хранят и зажигают в ряде случаев. После окончания службы в церкви христиане покупают свечи, освящают их и дарят друг другу за здоровье, а также в знак просвещенности и благословления души Святым Духом.
В праздник Сретения крестьяне по многим знакам угадывали, каким будет год и урожай. Верили, что если в этот день тепло и влажно, то лето будет теплым и богатым. Если это безоблачный день, то год будет урожайным.
В день 2/15 февраля, как и на другие большие праздники, существовали запреты, крестьяне не выполняли серьезных работ.
Обычаи. Традиции. Суеверия. В народе этот праздник называется Сретение и символизирует якобы мифическое народное божество ‒ бабу Евдокию, которая будучи непостоянной и изменчивой, противоречивой одаривает нас такой же погодой в феврале месяце. Крестьяне составляют реальные прогнозы погоды, в зависимости от погоды на Сретение Господне.
В этот день крестьяне старались не работать, чтобы дикие животные (медведи, волки) не нападали на их хозяйства. В некоторых регионах это был день крупного рогатого скота, их кормили в этот день непосредственно из рук, а не подавали сено вилами, в знак уважения к этим животным. Считалось, что если быки пьют воду из следов, оставленных их копытами, год будет плодородным.
Крестьяне приспособили многие знамения погоды на Сретение Господне и сбора урожая в данном году. Считалось, что если в этот день тепло и сыро, лето будет теплым и плодородным. Ясный день предвещал хороший урожай. Также это был день для «Витья кочетом виноградников» ‒ ритуальный обход виноделов. В некоторых районах мужчины шли на виноградники, чтобы обрезать и подвязать их. Оставшимися веточками украшали свои пояса, головные уборы и организовывали праздник, для которого раскапывали бутылку вина прошлого года.



© Moldovenii.md все права защищены.
Запрещено копирование материалов без согласия правообладателя.
При цитировании, активная ссылка на сайт www.moldovenii.md обязательна.
По всем вопросам работы ресурса www.moldovenii.md обращайтесь support@moldovenii.md
Сайт www.moldovenii.md не поддерживает и не продвигает ни одну из политических партий.