Красная Горка (Crasnaia Gorca) – село в коммуне Делакэу в составе административно-территориальных единиц Левобережья Днестра, Республика Молдова. Село расположено на расстоянии 3 км от города Григориополь и 62 км от муниципия Кишинев. По данным 2005 года, в селе проживало 5940 человек. Первое документальное упоминание о селе Красная Горка датировано 1870 годом.
Читать далее-
История
- Цивилизации Древнего мира
-
История Молдовы с древних времён до наших дней
- Древняя история Карпатско-днестровско-понтийского пространства
- „Молдаване – основа страны”
- Название Молдова
- От села до воеводства, государства
- Социально-административная структура Молдовы
- Молдова от гор и до моря
- Смутные времена
-
Эпоха Штефана Великого
- Укрепление государственности
- Защитник Молдовы
- Молдова и Венгрия
- Молдова и Польша
- „Враги христианства”: оттоманы
- Штефан Великий и Россия
- Молдова и Валахия
- Рачительный хозяин Молдовы
- Основатель молдавской историографии
- Основатель Монументального Искусства
- Семья Штефана Великого
- Какими языками владел Штефан Великий?
- Правление Господаря и православная церковь
- «Привел много русь…»
- Философия Молдавского Государства
- Штефан Легендарный
- Stephanus ille Magnus
- Штефан Великий и Молдова
- Молдова в XVI – начале XVII вв
- Режим фанариотов (1711 – 1821)
- Молдавская культура в XVIII – начале XIX вв.
- Русско-турецкие войны
- Новая Молдова в геополитических проектах эпохи
- Молдова в XIX веке
- Молдова в ХХ веке
- Господари и руководители государства
- Символы исторической Молдовы
- Национальные символы Республики Молдова
- Законодательство
- Духовный стержень Молдавского Государства
Календарь событий
Монастырь Кэприяна
В живописных Кодрах, в 40 км к северо-западу от Кишинева, расположен один из самых старинных монастырей Молдовы, основанный в 1429 году, – Кэприяна. Долгое время монастырь был резиденцией митрополита Молдовы, обители покровительствовали господари, в том числе и Штефан Великий, здесь жил летописец Ефтимий и один из первых поэтов Молдовы Киприян.
Первоначально монастырь был выстроен полностью из дерева, и только позже, в 1545 году была возведена каменная летняя Успенская церковь. В 1840 году была построена зимняя Георгиевская церковь, а в 1903 году – Николаевский храм. В Кэприянской обители была самая большая в Молдове монастырская библиотека, в которой хранились и ценные пожертвования господарей, ценными рукописями и многими списками, в том числе помельником монастыря Добровэц, который начинался с эпохи Штефана чел Маре и закончивался 1821 годом. После 1924 года он был потерян.
Есть несколько версий относительно основания Кэприянского монастыря. По одной из них ктитором монастыря является Александр Добрый, который подарил госпоже Марене «монастырь Вышнэвэц, где игуменом Киприян», как сказано в грамоте от 10 февраля 1429 года. Временем Штефана Великого (1470 год) датируются два акта, удостоверяющие переход монастыря Вышнэвэц под управление монастыря Нямц. Во втором акте зафиксировано, что госпожа Кяжна дарит поляну Киприяна на Ботне Нямецкому монастырю. В 40-е года XVI века название Вышнэвэц было заменено на Кэприяну. Под этим названием монастырь фигурирует в славянской записи 1545 года, сделанной на Евангелии, подаренном монастырю Петром Рарешем, то же название встречается в летописи Григория Уреке о втором правлении Петра Рареша (1541-1546).
В 1698 году Антиох Кантемир подарил Кэприянскую обитель Афонскому Зографскому монастырю. В 1818 году митрополит Гавриил Бэнулеску – Бодони начал масштабную реорганизацию и реконструкцию монастыря Кэприяна. Успенский храм, возведенный еще в 1545 году, был перестроен почти с основания. Колокольня с девятью колоколами была построена в 1812 году.
В 1947 году монахов изгнали, а монастырь превращен в санаторий для детей, больных туберкулезом. Официально монастырь был закрыт в 1962 году. В 1989 году Кэприянская обитель вновь открылась, и начались реставрационные работы.
Новая церковь с храмом святого Георгия была возведена в 1903 году на месте бывшей церкви Вознесения Божией Матери. Построенная из красного кирпича, она носит отпечаток эклектики и псевдо-византийской стилизации, дополненной некоторыми элементами старо-молдавского архитектурного стиля. Внутренняя роспись хорошо сохранилась. Недавно был отреставрирован иконостас. План церкви – удлиненный, с трехчастным делением в направлении наоса и алтаря. Сегодня церковь отреставрирована и открыта для верующих.



© Moldovenii.md все права защищены.
Запрещено копирование материалов без согласия правообладателя.
При цитировании, активная ссылка на сайт www.moldovenii.md обязательна.
По всем вопросам работы ресурса www.moldovenii.md обращайтесь support@moldovenii.md
Сайт www.moldovenii.md не поддерживает и не продвигает ни одну из политических партий.