Баурчи (Baurci) – село в составе коммуны Киркэештий Ной района Кэушень. Село расположено на расстоянии 31 км от города Кэушень и 63 км от муниципия Кишинев. По данным переписи 2004 года, в селе проживало 556 человек. Первое документальное упоминание о селе Баурчи датировано 1924 годом.
Читать далее-
История
- Цивилизации Древнего мира
-
История Молдовы с древних времён до наших дней
- Древняя история Карпатско-днестровско-понтийского пространства
- „Молдаване – основа страны”
- Название Молдова
- От села до воеводства, государства
- Социально-административная структура Молдовы
- Молдова от гор и до моря
- Смутные времена
-
Эпоха Штефана Великого
- Укрепление государственности
- Защитник Молдовы
- Молдова и Венгрия
- Молдова и Польша
- „Враги христианства”: оттоманы
- Штефан Великий и Россия
- Молдова и Валахия
- Рачительный хозяин Молдовы
- Основатель молдавской историографии
- Основатель Монументального Искусства
- Семья Штефана Великого
- Какими языками владел Штефан Великий?
- Правление Господаря и православная церковь
- «Привел много русь…»
- Философия Молдавского Государства
- Штефан Легендарный
- Stephanus ille Magnus
- Штефан Великий и Молдова
- Молдова в XVI – начале XVII вв
- Режим фанариотов (1711 – 1821)
- Молдавская культура в XVIII – начале XIX вв.
- Русско-турецкие войны
- Новая Молдова в геополитических проектах эпохи
- Молдова в XIX веке
- Молдова в ХХ веке
- Господари и руководители государства
- Символы исторической Молдовы
- Национальные символы Республики Молдова
- Законодательство
- Духовный стержень Молдавского Государства
Календарь событий
Монастырь Цигэнешть
Свято-Успенский мужской монастырь расположен близ села Цыганешть Стрэшенского района, на расстоянии 35 км от Кишинева. Монастырь был основан в 1725 году боярином Лупу Денкэ и рэзешами из коммуны Кобылка (сегодня Кодрянка). Они построили первую деревянную церковь. Первым настоятелем монастыря был иеромонах Самуил.
В 1846 году на месте деревянной церкви в честь Успения Пресвятой Богородицы, которая к этому времени разрушилась, была построена каменная церковь. Вторая церковь (зимняя) во имя святого иерарха Николая была возведена в 1868 году, во время игумена Гедеона.
После Второй мировой войны советские власти сделали несколько попыток закрыть монастырь. Первая попытка была предпринята в 1945 году, когда настоятелем был Иоаким Бурля. Однако в тот раз монастырь устоял. В 50-х годах монастырь еще владел 108 гектарами земли, двумя водяными мельницами и одной ветряной, и в нем жили 180 монахов и братьев. В 1960 году всех 165 монахов погрузили в машины и увезли в неизвестном направлении. Иконы и церковные книги под тем предлогом, что их увозят в Хырбовэц, были сожжены. Удалось спасти единственную икону святого великомученика Пантелеймона, подаренную монастырю в 1909 году епископом Серафимом. Монастырское кладбище было выровнено. Исчез Путь матушек, который соединял святую обитель с женским монастырем Табэра.
В монастыре была открыта психиатрическая больница. Пациентов расположили в монашеских кельях и в зимней церкви, а летнюю церковь превратили в склад.
В 1992 году монастырь был восстановлен и отремонтированы здания монастырского комплекса.
Летняя Успенская церковь построена в русском стиле, имеет прямоугольный план, она маленьких размеров. Над притвором и наосом возвышаются две башни в готическом стиле. Боковые апсиды мало выделены.
В 2009 году был освящен третий монастырский храм в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник», поскольку он расположен над источником. Недавно зона, в которой находится Цыгэнештский монастырь, стала национальным парком. Туристической достопримечательностью является впечатляющая библиотека, в которой хранятся старинные книги.



© Moldovenii.md все права защищены.
Запрещено копирование материалов без согласия правообладателя.
При цитировании, активная ссылка на сайт www.moldovenii.md обязательна.
По всем вопросам работы ресурса www.moldovenii.md обращайтесь support@moldovenii.md
Сайт www.moldovenii.md не поддерживает и не продвигает ни одну из политических партий.